Globalizzazione ed uguaglianza del capitale

Cosa dicono le grandi Religioni?

Papa Giovanni XXIII, Mater et Magistra (cristianesimo)

La solidarietà che unisce tutti gli uomini come membri di una famiglia comune rende impossibile per le nazioni facoltose guardare con indifferenza alla fame, alla miseria e alla povertà di altre nazioni i cui cittadini non sono in grado di godere anche dei diritti umani elementari. Le nazioni del mondo stanno diventando sempre più dipendenti le une dalle altre e non sarà possibile preservare una pace duratura fintanto che permarranno evidenti squilibri economici e sociali. La giustizia e l'umanità richiedono che quei paesi che producono beni di consumo, in particolare i prodotti agricoli, in eccesso rispetto ai propri bisogni, vengano in aiuto di quegli altri paesi in cui gran parte della popolazione soffre di mancanza di beni essenziali e della fame. Non è altro che un oltraggio alla giustizia e all'umanità distruggere o sperperare i beni di cui altre persone hanno bisogno per la propria vita.

Di per sé, tuttavia, gli aiuti di emergenza non andranno molto lontano per alleviare il bisogno e la carestia quando questi sono causati - come spesso accade - dallo stato primitivo dell'economia di una nazione. L'unico rimedio permanente per questo è quello di utilizzare tutti i mezzi possibili per fornire a questi cittadini la formazione scientifica, tecnica e professionale di cui hanno bisogno e mettere a loro disposizione il capitale necessario per accelerare il loro sviluppo economico con l'aiuto dei moderni metodi...

Le nazioni in via di sviluppo, ovviamente, hanno alcune caratteristiche inconfondibili delle proprie tradizioni e usanze secolari. Nell'aiutare queste nazioni, quindi, le comunità più avanzate devono riconoscere e rispettare questa individualità. Devono stare attenti a fornire l'assistenza che forniscono una scusa per costringere questi popoli al proprio modello nazionale...

Necessità, quindi, e giustizia richiedono che tutti questi aiuti tecnici e finanziari vengano dati senza pensare al dominio, ma piuttosto allo scopo di aiutare le nazioni meno sviluppate a raggiungere la propria crescita economica e sociale.

Papa Paolo VI, Populorum Progressio (cristianesimo)

Le relazioni commerciali non possono più basarsi esclusivamente sul principio della libera concorrenza incontrollata, poiché molto spesso crea una dittatura economica. Il libero scambio può essere chiamato solo quando è conforme alle esigenze della giustizia sociale... la concorrenza non dovrebbe essere eliminata dalle transazioni commerciali; ma deve essere tenuto entro i limiti in modo che funzioni in modo giusto ed equo e diventi quindi uno sforzo veramente umano.

Ora nelle relazioni commerciali tra le economie in via di sviluppo e quelle altamente sviluppate c'è una grande disparità nella loro situazione generale e nella loro libertà di azione. Affinché il commercio internazionale sia umano e morale, la giustizia sociale richiede che restituisca ai partecipanti una certa uguaglianza di opportunità... Gli accordi internazionali su larga scala... potrebbero stabilire norme generali per la regolamentazione dei prezzi, la promozione degli impianti di produzione e la promozione di alcune industrie infantili. Non è chiaro a tutti che tali tentativi di stabilire una maggiore giustizia nel commercio internazionale sarebbero di grande beneficio per le nazioni in via di sviluppo e che produrrebbero risultati duraturi?

Insegnamenti di Padre Moon

Nella democrazia, la sovranità appartiene al popolo, a tutta l'umanità. Questo è il motivo per cui si ritiene che la sovranità dovrebbe essere sotto il controllo del popolo. Eppure, in realtà, è nelle mani di conglomerati. Al momento, l'America è ricca, ma non dovrebbe essere ricca da sola. Dovrebbe distribuire la sua ricchezza tra le altre nazioni; questa è la via celeste. L'America deve aiutare finanziariamente le altre nazioni, altrimenti non può continuare ad essere ricca. Ciò che appartiene all'America non appartiene solo all'America, ma appartiene al mondo. (Discorso fatto nell’Ottobre 1963)

Quando una carestia si verifica in una parte del mondo, nelle parti del mondo in cui il cibo è abbondante, dovrebbero mandare più cibo nelle aree affamate. Dobbiamo costruire questo tipo di mondo. (Discorso fatto Aprile 1993)

Non potremo mai avere la pace nel mondo fino a quando quelle nazioni che sono state benedette con vantaggi materiali e tecnologici le condividano volontariamente con le altre nazioni del mondo. Le benedizioni della scienza e della tecnologia sono destinate a tutta l'umanità e dovrebbero essere condivise. Ogni nazione dovrebbe avere le stesse possibilità di utilizzare la tecnologia per il benessere delle persone, proprio come gli atleti di tutte le nazioni dovrebbero godere di un allenamento di alta qualità e alla fine competere su un piano di parità. Altrimenti, le nazioni avanzate saranno viste male e odiate da coloro che sono esclusi. (Discorso fatto Novembre 1988)