25 maggio 2023

Libertà di stampa e libertà religiosa: Due facce della stessa medaglia

Come sono collegati l'articolo 19 e l'articolo 18 (UDHR) e perché i giornalisti e le comunità religiose hanno bisogno l'uno dell'altro.

di Peter Zoehrer* - 05/24/2023 

L'articolo 18 e l'articolo 19 della Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo (DUDU) rappresentano due elementi cruciali dei diritti umani, ovvero la libertà di pensiero, coscienza e religione e la libertà di espressione. Questi articoli sono interconnessi e dovrebbero essere considerati come due facce della stessa medaglia. Entrambe le libertà sono fondamentali per il corretto funzionamento di una società basata su principi democratici, e nessuna delle due può esistere separatamente dall'altra. In questo articolo sosterrò che la libertà di stampa e la libertà religiosa hanno bisogno l'una dell'altra e che sono cruciali per sostenere i diritti umani individuali nella società.

La libertà di stampa svolge un ruolo significativo nelle società democratiche nel promuovere la trasparenza, la responsabilità e lo stato di diritto. Si tratta di un diritto umano fondamentale, sancito dall'articolo 19 dell'UDHR. Questo articolo riconosce a tutti il diritto alla libertà di opinione e di espressione, che include la libertà di stampa. La libertà di stampa svolge un ruolo fondamentale nel denunciare la corruzione, nel ritenere i governi responsabili delle loro azioni e nello scoprire le violazioni dei diritti umani. Senza la libertà di stampa, sarebbe impossibile avere un pubblico informato e una democrazia funzionante.

D'altra parte, anche la libertà religiosa è essenziale in una democrazia, come sancito dall'articolo 18 dell'UDHR. La libertà di religione o di credo è il diritto di ogni individuo di credere o praticare la propria religione di scelta, o di non praticare alcuna religione, senza temere discriminazioni o persecuzioni. La libertà religiosa è un elemento cruciale di una società diversificata e pluralista. Garantisce che le credenze di ogni individuo siano protette e rispettate, portando a una società tollerante e rispettosa.

Che rapporto c'è tra la libertà di stampa e la libertà religiosa?

Il rapporto tra la libertà di stampa e la libertà religiosa è strettamente interconnesso. In una società democratica, entrambe le libertà lavorano insieme per garantire i diritti umani fondamentali degli individui. La libertà religiosa crea un ambiente in cui le diverse credenze e opinioni possono prosperare, generando una varietà di prospettive che devono essere tutelate attraverso strumenti come la libertà di stampa. D'altra parte, la libertà di stampa gioca un ruolo fondamentale nell'assicurare che le varie opinioni e idee siano ampiamente diffuse e protette da repressione, censura o discriminazione.

Inoltre, la libertà di stampa e la libertà religiosa si completano reciprocamente, sostenendo i principi di un dibattito libero e aperto. Una società pluralista è caratterizzata da persone con valori e credenze diverse, il che può portare a dibattiti e discussioni intense. È importante promuovere un ambiente in cui sia possibile discutere liberamente e apertamente questioni legate alla tolleranza religiosa, alla diversità e al libero scambio di informazioni. La promozione di un dibattito libero e aperto rafforza sia la libertà di stampa che la libertà religiosa, contribuendo a rafforzare le istituzioni democratiche.

Tuttavia, non si può ignorare il fatto che alcuni giornalisti collaborino con attori statali per reprimere le minoranze religiose o diffondere false narrazioni su di esse. Allo stesso modo, alcune persone religiose possono nutrire timore o addirittura disprezzo verso i giornalisti. Questi comportamenti non rappresentano un'espressione autentica delle libertà di stampa e religiosa, ma piuttosto abusi o pregiudizi da parte di individui specifici.

È importante ricordare che l'articolo 19 della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (UDHR) sancisce il diritto di ogni individuo alla libertà di opinione e di espressione, inclusa la libertà di avere opinioni senza interferenze e di cercare, ricevere e diffondere informazioni e idee senza limiti geografici. Questo articolo stabilisce un principio fondamentale per garantire che le libertà di stampa e religiosa siano rispettate e protette nella società.

L'articolo 19 ha anche implicazioni per la libertà dei media. Ciò significa che i media devono operare senza interferenze da parte del governo e devono essere liberi di riportare su tutte le questioni di interesse pubblico. I media devono essere in grado di presentare informazioni critiche nei confronti di coloro che detengono il potere, senza temere persecuzioni o ritorsioni.

Da dodici anni sono un membro attivo dell'organizzazione "Libertà di Stampa Watch-Dog Reporter senza Frontiere". L'organizzazione pubblica, nei suoi rapporti annuali, l'Indice Mondiale della Libertà di Stampa, che valuta l'ambiente giornalistico in 180 Paesi e territori. Il rapporto viene sempre pubblicato in occasione della Giornata Mondiale della Libertà di Stampa (3 maggio).

Ecco una breve panoramica dell'analisi più recente sulla situazione globale riguardante la libertà dei media. La situazione è considerata "molto grave" in 31 Paesi, "difficile" in 42 Paesi, "problematica" in 55 Paesi e "buona" o "soddisfacente" in 52 Paesi. In altre parole, l'ambiente per il giornalismo è valutato come "cattivo" in sette Paesi su dieci e soddisfacente solo in tre Paesi su dieci. In generale, il rapporto di quest'anno appare ancora più pessimista rispetto agli anni precedenti.

Si afferma che questa instabilità è il risultato di una maggiore aggressività da parte delle autorità in molti Paesi e di una crescente animosità nei confronti dei giornalisti sia sui social media che nel mondo fisico. La volatilità è anche alimentata dalla diffusione dell'industria dei contenuti falsi, che produce e distribuisce disinformazione e fornisce gli strumenti per generarla.

L'articolo 18 della Dichiarazione Universale dei Diritti dell'Uomo (UDHR) garantisce a tutti il diritto alla libertà di pensiero, coscienza e religione, compreso il diritto di scegliere ed esprimere le proprie convinzioni senza timore di discriminazioni o persecuzioni.

La libertà religiosa è comunemente considerata come il diritto umano più basilare, tutelato dalla Carta delle Nazioni Unite e da altri importanti quadri normativi sui diritti umani, come la Dichiarazione Universale dei Diritti dell'Uomo. Durante il Vertice IRF 2023 a Washington D.C., è stata spesso definita "la prima libertà" da cui tutte le altre dipendono per la loro stessa esistenza.

Nonostante la sua importanza fondamentale, questa "prima libertà" è spesso meglio riconosciuta per la sua assenza piuttosto che per il suo rispetto. Il dottor Jan Figel, che ha ricoperto il ruolo di inviato speciale dell'UE per la libertà di religione e di credo (FoRB), stima che quasi l'80% della popolazione mondiale viva in Paesi con significative limitazioni su ciò che possono credere e su come possono praticare la propria fede.

Durante il Summit dell'IRF, i partecipanti sono stati commossi dalle convincenti presentazioni e testimonianze del dottor Hong e della comunità Tai Ji Men, che hanno raccontato di aver sopportato la persecuzione da parte delle autorità taiwanesi per più di due decenni. I media locali hanno senza dubbio fallito nel riportare accuratamente sulla situazione di questo movimento, e i giornalisti sono venuti meno a una delle loro principali responsabilità: dire la verità al potere.

Proteste dei Tai Ji Men a Taipei

Durante il Summit, Beth Van Schaak, ambasciatrice del Dipartimento di Stato americano per la giustizia penale globale, ha fornito una visione realistica delle attuali violazioni della libertà religiosa nel mondo.

In Afghanistan, i Talebani continuano a perseguitare i membri di gruppi religiosi minoritari e a imporre punizioni disumane ai residenti delle aree sotto il loro controllo, inclusa la lapidazione pubblica.

In Birmania [Myanmar], abbiamo assistito alla fuga di oltre 1,2 milioni di persone dalle orribili violenze nel Paese, la maggior parte delle quali appartenenti a comunità religiose ed etniche minoritarie, tra cui i Rohingya, principalmente musulmani, che hanno dovuto affrontare decenni di discriminazioni sistematiche, apolidia e violenze mirate.

Nella Repubblica Centrafricana, i cittadini hanno affrontato cicli di violenza negli ultimi dieci anni: milizie cristiane e musulmane hanno attaccato comunità e luoghi di culto. Nel 2014, un picco di violenza ha portato alla distruzione di quasi tutte le moschee del Paese e allo sfollamento di circa l'80% della popolazione musulmana. Più di un quarto della popolazione del Paese è ancora sfollato. Inoltre, l'organizzazione paramilitare Wagner, sostenuta dal Cremlino, è accusata di aver preso di mira specificamente le comunità musulmane e Fulani in terribili attacchi.

In Cina, i membri delle comunità religiose subiscono da tempo la repressione e abbiamo assistito a un drammatico aumento degli abusi sotto il governo del segretario generale del Partito Comunista Cinese, Xi Jinping. Dal 2017, sono stati commessi crimini contro l'umanità e genocidi contro gli uiguri, che sono principalmente musulmani. In tutta la Cina, più in generale, la persecuzione religiosa è diretta anche contro i buddisti tibetani, i praticanti del Falun Gong, i cristiani e molte altre persone che cercano solo di praticare pacificamente la propria fede.

È importante notare che le nazioni con democrazie funzionali e un alto livello di libertà di stampa dimostrano anche una notevole diversità e libertà religiosa. Al contrario, i Paesi con sistemi autoritari, scarso Stato di diritto e scarsa diversità occupano le posizioni più basse nell'indice di libertà di stampa e spesso violano i diritti umani fondamentali, in particolare la libertà religiosa. In sostanza, come già detto, la libertà di stampa e la libertà religiosa sono due facce della stessa medaglia.

Tanto i professionisti dei media quanto i religiosi devono affrontare una battaglia difficile contro i governi totalitari e corrotti, e potrebbero collaborare in vari ambiti per sostenersi reciprocamente, ma i progressi in questa direzione sono stati lenti.

Tuttavia, alcuni media associati a organizzazioni per la difesa dei diritti umani e della libertà religiosa riescono a colmare questa lacuna, come Human Rights Without Frontiers e Bitter Winter. Sebbene i media mainstream abbiano storicamente fornito poche informazioni oggettive, alcune fonti statunitensi ed europee, come il Washington Times e l'European Times, e asiatiche, come l'Asia Times, hanno svolto un encomiabile lavoro nel coprire le questioni attuali sui diritti umani. Il Taipei Times è un esempio recente di pubblicazione che ha fatto un eccellente reportage sulla persecuzione religiosa, incluso il caso di Tai Ji Men.

Purtroppo, gran parte dei media aziendali sembra impegnarsi in servizi sensazionalistici sui cosiddetti culti, basandosi su resoconti distorti, voci inventate e false narrazioni. Le reti televisive di tabloid, in particolare, sembrano seguire la massima "se sanguina, conduce".

È giunto il momento di sfidare i media affinché ascoltino i racconti delle vittime di persecuzioni religiose e incoraggiare i giornalisti a considerare il quadro più ampio: non siamo avversari, ma alleati sulla stessa barca.

*Un documento presentato al webinar "Mobilizing the Media for Tai Ji Men and Other FoRB cases", organizzato dal CESNUR e da Human Rights Without Frontiers l'8 maggio 2023, dopo la Giornata mondiale della libertà di stampa del 4 maggio.

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